09.乌巢禅师
女冠在看到瘦道士的法宝被剑气切开之后,就已然骇的花容失色,一张美艳的俏脸苍白如纸。如今看到老道人死亡,冷汗早已经打湿了衣背。
王博刚要开口,女冠就扑通一声跪在地上,“求求你,放过我,不要杀我,我什么都愿意做,只要你放过我,我愿意做牛做马来报答你。”
王博:……
这也太熟练了吧,你到底求饶过多少次啊。
“把你们修行的道法告诉我。”王博说道。
女冠不敢怠慢,连忙将修行的道法如实背诵了一遍,王博听完后,仔细推演了几遍,这门道法比不上纯阳正法,通天宝典,但也有独到之处。
不过可惜,对于王博提升太阳神功,没有半点作用。倒是其中有几门法术,填补了一下王博对敌的手段。
女冠背诵完道法,看到王博一言不发,跪伏在地,不敢起身。
良久之后,看到王博还没有动静,不由稍微抬头看了一眼,但她的眼前除了昏迷不醒的瘦道士,死亡的老道人之外,空无一人。
王博早已然消失不见。
实际上在女冠背诵完道法没过多久,王博就起身离开,他没有杀女冠,不是因为看人家漂亮,下不去手,而是女冠罪不至死。
实际上这三个道人虽然想要杀人夺财,但最终也只不过是杀人未遂而已。
王博出手的时候,并没有想要过杀死对方。
瘦道士被王博斩开了法宝,受到反噬,而老道人则是失去希望,自杀而亡。
而王博不杀他们,不是因为自己心慈手软,而是因为王博更加清楚,对于修道之人而言,失去法宝和修为,比失去生命更加的残忍。
因为他们超凡脱俗,所以他们很清楚其中的美妙。
对于修道之人而言,最残忍的事情,莫过于将他们打落尘埃,成为那凡夫俗子中的一员,再也无望大道。
这也是老道人为什么会自杀的如此干脆。
因为他根本无法相信,自己失去修行,在尘埃中打滚的样子。
所以他宁愿去死。
与此同时,报了一箭之仇的王博,打算趁着西游还没有开始,去拜访几个人。
第一个人,自然是乌巢禅师。
乌巢禅师在西游记之中是一个非常神秘的角色,他出现在高老庄和黄风岭之间的浮屠山,这座山很漂亮,但有趣的是,乌巢禅师既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身,这也就是所谓的……乌巢。
但在王博看来,这玩意和鸟巢差不多。
更加有趣的是,这位乌巢禅师没见过三藏却认得三藏,但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空。
而且乌巢禅师和猪八戒是旧相识,还曾经想要要收猪八戒为徒。
他更是在遇到了唐三藏之后,送给了唐三藏一本心经。
这乌巢禅师在西游记之中只登场了一回,露了一个面,打了一个酱油而已,但却非常的神秘,很多人认为乌巢禅师很有可能是一个马甲。
一个大能的马甲。
而这个大能是谁,众多纷纭。
有人认为是观音菩萨,因为心经就是观音菩萨所有。也有人解释为燃灯佛祖驾下的白雄尊者,因为白雄尊者就是一只鸟,鸟住在鸟巢中。
当然,还有人认为这位是燃灯佛祖。
最有趣的是,不少人将这位乌巢禅师和神话联系在一起,将其视为最后一个太阳,也就是那个从后羿箭下逃出升天的金乌。
所以王博决定离开长安之后,第一个想要拜访的人,就是这位乌巢禅师。
他想要知道,这位乌巢禅师到底是不是那个金乌。
如果是的话,王博的太阳神功说不定可以从这位的手里更进一步。
如果不是的话,王博很想要知道这位乌巢禅师到底是什么人。
于是王博一路疾驰,到了天明,他已然来到了浮屠山,只不过王博在这浮屠山上转了一圈,却死活都没有发现乌巢禅师的下落。
这让王博颇为惊异。
他这是才想起,这里不是正统的西游记世界,而是西游降魔篇,剧情和正统的西游,有了翻天覆地的变化。
比如正统的西游之中,沙增是天庭的卷帘大将,因为失手打碎了一个琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。
顺便说一下,沙僧的脖子上有九个骷髅头。
而这九个骷髅头,其实是唐僧的九个前世。
唐僧则是金蝉子第十个转世。
但是在西游降魔篇这个世界,沙僧的来历就从神仙变成了一个人类。在某日路过一个渔村的时候,救下了一个小孩子。
但是,他却被村民当做人贩子给打死了。
于是沙僧死后,怨气不散,就化作了一头鱼妖,在渔村内兴风作浪,最终引来了驱魔人段姑娘,将他制服。
由此可见,西游降魔篇虽然也是西游世界,但和正统的西游世界有着巨大的差别。
人是那么个人,但来历却已经有了巨大的变化。
所以王博没有在浮屠山找到乌巢禅师,并不是什么稀奇的事情,也许在这个世界,压根就没有乌巢禅师这个人。
王博在浮屠山转了几圈,确定了浮屠山没有鸟巢也没有乌巢禅师之后,就转身离开了浮屠山。
不过王博并没有因此死心,所以他打算去问一个人。
猪刚鬣!
王博记得乌巢禅师和猪刚鬣也就是猪八戒是旧相识,所以打算问问这个世界的猪刚鬣,认不认识一个叫做乌巢禅师的人。
于是他转了方向,朝着猪刚鬣所在的地方高老庄前进。
幸运的是,高老庄距离浮屠山并不遥远,待到中午时,王博已然来到了高老庄。
进入了一家饭馆。
而这家饭馆的经营者,不是别人,正是王博要找的妖怪,猪刚鬣!
和沙僧一样,猪刚鬣的来历在这个世界也有了翻天覆地的变化。
在正统的西游世界,猪刚鬣是天蓬元帅,手拿九齿钉耙,精通三十六变,虽然在取经路上,一路好吃懒做,但论实力,不逊色于孙悟空。
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王博刚要开口,女冠就扑通一声跪在地上,“求求你,放过我,不要杀我,我什么都愿意做,只要你放过我,我愿意做牛做马来报答你。”
王博:……
这也太熟练了吧,你到底求饶过多少次啊。
“把你们修行的道法告诉我。”王博说道。
女冠不敢怠慢,连忙将修行的道法如实背诵了一遍,王博听完后,仔细推演了几遍,这门道法比不上纯阳正法,通天宝典,但也有独到之处。
不过可惜,对于王博提升太阳神功,没有半点作用。倒是其中有几门法术,填补了一下王博对敌的手段。
女冠背诵完道法,看到王博一言不发,跪伏在地,不敢起身。
良久之后,看到王博还没有动静,不由稍微抬头看了一眼,但她的眼前除了昏迷不醒的瘦道士,死亡的老道人之外,空无一人。
王博早已然消失不见。
实际上在女冠背诵完道法没过多久,王博就起身离开,他没有杀女冠,不是因为看人家漂亮,下不去手,而是女冠罪不至死。
实际上这三个道人虽然想要杀人夺财,但最终也只不过是杀人未遂而已。
王博出手的时候,并没有想要过杀死对方。
瘦道士被王博斩开了法宝,受到反噬,而老道人则是失去希望,自杀而亡。
而王博不杀他们,不是因为自己心慈手软,而是因为王博更加清楚,对于修道之人而言,失去法宝和修为,比失去生命更加的残忍。
因为他们超凡脱俗,所以他们很清楚其中的美妙。
对于修道之人而言,最残忍的事情,莫过于将他们打落尘埃,成为那凡夫俗子中的一员,再也无望大道。
这也是老道人为什么会自杀的如此干脆。
因为他根本无法相信,自己失去修行,在尘埃中打滚的样子。
所以他宁愿去死。
与此同时,报了一箭之仇的王博,打算趁着西游还没有开始,去拜访几个人。
第一个人,自然是乌巢禅师。
乌巢禅师在西游记之中是一个非常神秘的角色,他出现在高老庄和黄风岭之间的浮屠山,这座山很漂亮,但有趣的是,乌巢禅师既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身,这也就是所谓的……乌巢。
但在王博看来,这玩意和鸟巢差不多。
更加有趣的是,这位乌巢禅师没见过三藏却认得三藏,但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空。
而且乌巢禅师和猪八戒是旧相识,还曾经想要要收猪八戒为徒。
他更是在遇到了唐三藏之后,送给了唐三藏一本心经。
这乌巢禅师在西游记之中只登场了一回,露了一个面,打了一个酱油而已,但却非常的神秘,很多人认为乌巢禅师很有可能是一个马甲。
一个大能的马甲。
而这个大能是谁,众多纷纭。
有人认为是观音菩萨,因为心经就是观音菩萨所有。也有人解释为燃灯佛祖驾下的白雄尊者,因为白雄尊者就是一只鸟,鸟住在鸟巢中。
当然,还有人认为这位是燃灯佛祖。
最有趣的是,不少人将这位乌巢禅师和神话联系在一起,将其视为最后一个太阳,也就是那个从后羿箭下逃出升天的金乌。
所以王博决定离开长安之后,第一个想要拜访的人,就是这位乌巢禅师。
他想要知道,这位乌巢禅师到底是不是那个金乌。
如果是的话,王博的太阳神功说不定可以从这位的手里更进一步。
如果不是的话,王博很想要知道这位乌巢禅师到底是什么人。
于是王博一路疾驰,到了天明,他已然来到了浮屠山,只不过王博在这浮屠山上转了一圈,却死活都没有发现乌巢禅师的下落。
这让王博颇为惊异。
他这是才想起,这里不是正统的西游记世界,而是西游降魔篇,剧情和正统的西游,有了翻天覆地的变化。
比如正统的西游之中,沙增是天庭的卷帘大将,因为失手打碎了一个琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。
顺便说一下,沙僧的脖子上有九个骷髅头。
而这九个骷髅头,其实是唐僧的九个前世。
唐僧则是金蝉子第十个转世。
但是在西游降魔篇这个世界,沙僧的来历就从神仙变成了一个人类。在某日路过一个渔村的时候,救下了一个小孩子。
但是,他却被村民当做人贩子给打死了。
于是沙僧死后,怨气不散,就化作了一头鱼妖,在渔村内兴风作浪,最终引来了驱魔人段姑娘,将他制服。
由此可见,西游降魔篇虽然也是西游世界,但和正统的西游世界有着巨大的差别。
人是那么个人,但来历却已经有了巨大的变化。
所以王博没有在浮屠山找到乌巢禅师,并不是什么稀奇的事情,也许在这个世界,压根就没有乌巢禅师这个人。
王博在浮屠山转了几圈,确定了浮屠山没有鸟巢也没有乌巢禅师之后,就转身离开了浮屠山。
不过王博并没有因此死心,所以他打算去问一个人。
猪刚鬣!
王博记得乌巢禅师和猪刚鬣也就是猪八戒是旧相识,所以打算问问这个世界的猪刚鬣,认不认识一个叫做乌巢禅师的人。
于是他转了方向,朝着猪刚鬣所在的地方高老庄前进。
幸运的是,高老庄距离浮屠山并不遥远,待到中午时,王博已然来到了高老庄。
进入了一家饭馆。
而这家饭馆的经营者,不是别人,正是王博要找的妖怪,猪刚鬣!
和沙僧一样,猪刚鬣的来历在这个世界也有了翻天覆地的变化。
在正统的西游世界,猪刚鬣是天蓬元帅,手拿九齿钉耙,精通三十六变,虽然在取经路上,一路好吃懒做,但论实力,不逊色于孙悟空。
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